Darío Giordano salió a responderle a su hijo Valentín: “Rechazo las acusaciones de violencia”, dijo

Les tengo que ser sincera: cuando uno lee este tipo de comunicados se queda un rato largo con la taza de café en la mano, enyesado en la duda, midiendo cada palabra como si fuera una pesa. Y es que la historia de la familia Yankelevich Giordano duele por donde se la mire, porque arrancó con una pérdida que nadie eligió y se fue complicando, capa tras capa, hasta terminar en una discusión que hoy, a más de quince años de aquella muerte inesperada, se ventila en los portales y en las mesas de los bares de todo el país. Lo cierto es que esta semana el productor Darío Giordano decidió romper el silencio y publicar un texto en el que le responde, punto por punto, a su hijo mayor, Valentín Yankelevich, el adolescente que había relatado públicamente haber vivido situaciones de violencia física y emocional en su hogar durante la infancia y la adolescencia.

Qué dijo Giordano, palabra por palabra

El comunicado, difundido un día después del testimonio del chico, arranca con una frase que suena a declaración jurada: “Quiero dejar algo en claro: rechazo las acusaciones de violencia que se me atribuyen. Ni antes ni después del fallecimiento de Romina hubo episodios de esas características en nuestra familia”. Ahí nomás, el productor planta bandera y separa dos cosas que en el relato de su hijo aparecían mezcladas: el dolor del duelo y el maltrato. Para Giordano, una cosa no lleva a la otra, por más que la tragedia haya sido enorme.

“La muerte inesperada y repentina de Romina destruyó el mundo que conocía. Nunca imaginé vivir una vida sin ella.”Darío Giordano, en el comunicado

Después, el productor hace un racconto que a mí, particularmente, me dejó pensando en aquella Romina que muchos argentinos de entre cuarenta y sesenta años recordamos de la televisión de los noventa y de los dos mil. Cuenta que la muerte de la actriz, ocurrida en septiembre de 2010, lo desarmó por completo y que tuvo que hacerse cargo de los tres hijos del matrimonio: Valentín, Franco y Azul. Y acá viene el único tramo del texto donde la coraza se agrieta, donde el padre deja entrever una autocrítica que, según me parece, le costó muchísimo redactar.

La autocrítica y la línea que no cruza

“Aunque es posible que, en ese momento de duelo y dolor, yo no haya estado a la altura de lo que él y Franco necesitaban. Les pido perdón por eso.”Darío Giordano, en el comunicado

Ojo con leer esto en diagonal: Giordano reconoce una limitación emocional, pide perdón por ella, pero deja bien aclarado, casi en el mismo renglón, que ese reconocimiento no equivale a admitir las acusaciones de violencia que su hijo hizo públicas. Es un borde fino, una línea de cal que el productor marca con cuidado de orfebre, porque sabe que cualquier ambigüedad le va a ser cobrada en el barro de la opinión pública.

Hay, además, un tramo del comunicado donde el productor dispara una frase que varios lectores interpretaron como un dardo dirigido a su ex suegro, el histórico Gustavo Yankelevich, abuelo materno de los chicos y figura fuerte del mundo del espectáculo: “Los contactos y el poder no convierten una versión en verdad, ni le otorgan a nadie más derecho que a un padre a ser escuchado”. Giordano no menciona nombres, pero el contexto familiar hace que la lectura sea casi inevitable.

Cómo sigue la historia por ahora

• Valentín y Franco viven con su abuelo materno, Gustavo Yankelevich, desde 2015, cuando la justicia les otorgó la tenencia legal hasta que cumplieran la mayoría de edad.
• Azul, la tercera hija del matrimonio, vivió con Giordano hasta el año pasado, cuando se fue de la casa paterna.
• El productor cerró su texto pidiendo resolver el conflicto en privado, sin cámaras y sin intermediarios.

A mí, lo confieso, este tipo de notas me dejan con esa sensación que tenemos los cronistas cuando una historia todavía no terminó de escribirse: la de estar contando un capítulo mientras el libro sigue abierto en una mesa, esperando la próxima firma. Por ahora, Giordano eligió el comunicado y Valentín eligió el testimonio público, y entre los dos relatos hay un abismo que solo el diálogo, si es que llega, va a poder empezar a tapar. Como me dijo una vez doña Elvira, la vieja de la mercería del pueblo donde me crié, cuando alguien le preguntaba cómo se arreglan las familias rotas: “y bueno, hijo, con tiempo, con mucho tiempo, y con la verdad dicha a tiempo”. Habrá que ver si en esta familia, alguna vez, el tiempo y la verdad se juntan en la misma mesa.